跟随耶稣的代价
于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当捨己，背起他的十字架来跟从我。（太16：24）
爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒； 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。（太10：37，38）
如何背十字架
罗马书12章；所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
以上经文告诉我们；不将身体献上当作活祭，就不圣洁，不能事奉上帝，也不会知道神的旨意。用今天的语言来说，就是放弃自己在世上的自由和权利，自愿做上帝公义的奴仆。放弃自己的计划，背自己的十字架——与罪争战；这是上帝所喜悦的。
主祷文
主祷文的内容完全是关于上帝的旨意。神为他的每一个仆人都有详细的计划，任何侍奉他或为他而活的人都会问：主啊，你今天的旨意和计划是什么？都会求主；“我们日用的饮食，今日赐给我们”，这今日赐下的饮食就是上帝要我们今天去做的事情。
耶稣在约翰福音 4:34 中描述了他日用的饮食：“我的食物是遵行差我来者的旨意，完成他的工作。” 今天与昨天的计划是否一样还是每天不同，这些都取决于上帝的计划。正如耶稣在约翰八章28节所说，你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。关键在于每一件事都根据父的教训。
灵魂的食物是做主的旨意
经上写的神旨意是大原则和概括，而具体细节比如说何时、何地做什么则需要祷告求问主，等候指示。经上通过一些实际例子来说明。例如使徒行传10章9节；第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告。彼得一定会按照主祷文的教导天天求主赐下今日的饮食，这样的祷告当然会蒙应许，结果得到一个异象指示他应该做什么。他每天如此祈祷，因此就能够每天行上帝的旨意。
彼得的祈祷会非常复杂并难以效仿吗？不见得。诗篇教导我们怎样祈祷；求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。(143:10) 耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。(5:8) 真心渴慕侍奉耶和华的人必然会求主“指教”和“引领”他们的日常生活，因为他们决心要为主而活。
在15节，主指教彼得如何遵行他的旨意；上帝所洁净的，你不可当作俗物。这样一连三次，彼得顺从了，他放弃了自己对经文的理解。我怀疑自己错过上帝的旨意远多于顺从。我们都当明白上帝的旨意不是人的意愿，上帝的方式不是人的方式。